我所認識的李洪志－景占義 YouTube 談話

作者景占義，分享他過去修練法輪功及與法輪功創始 人李洪志接觸的親身經歷



接續～

我所認識的李洪志 十九、附錄：十、澳大利亞“法輪功”為何內訌

2007年8月7日，李洪志召見澳大利亞“法輪功”骨幹開會並親自宣佈：“今後澳大利亞佛學會的魏熙斌、楊真、麥克林及其女兒不得再擔任任何專案負責人，澳大利亞佛學會由Lucy Zhao任會長並進行重組，副會長由堪培垃大學工作的小方擔任。澳大利亞‘新唐人電視臺’董事長改為李麒忠擔任；薑希莉辭去‘澳大利亞天歌合唱團’負責人職務；大洋洲‘大紀元時報’由蘇珊負責。”

在此以前，澳大利亞近300人自費由澳洲飛往紐約向李洪志告狀。光是飛機票就花掉了近600萬人民幣，李洪志分析情況以後，認為對澳大利亞“法輪佛學會”不得不改組了。

至此，澳大利亞“法輪佛學會”內訌事件暫告段落，普遍認為此次調整，“佛學會”慘敗，“大紀元”全勝，李麒忠是最大受益者，黃卓然成為內訌鬥爭的犧牲品。

我所認識的李洪志 十九、附錄：九、人的道德水準很高時，就不需要法律了嗎？

李洪志在美國講法時說：“人人重德，要法律幹什麼？大家都知道在中國古代，世界其他地區也是這樣，人的道德水準很高的時候，沒有那些法律，哪有法律呀？”李洪志講這段話的意圖是給修“法輪功”的人預示，將來全世界的人都學了“法輪功”，也就是“法輪功”一統天下時，那時天是“法輪功”的天，地是“法輪功”的地，人間是“法輪功”的人間，要什麼政府和法律！這不難看出李洪志有很大的政治野心，不僅自封為“宇宙主佛”，還要當地球的大一統的“始皇”。

中國古代沒有法律嗎？顯然不是那麼一回事。在人類發現鑽木取火以前，人類過著生吞活剝，茹毛飲血的時代。後來發展到了“構木為巢”、“結網捕魚”的農業耕種時期，那個時期人只是為了生存，共同過著原始生活，談不上什麼道德水準，除了使用工具和語言外其他都與動物一樣。發展到了禹統治時期，隨著生產力的發展，產品有了剩餘，人們學會了釀酒和煉銅，也開始了商品交換，漸漸產生了貧富的分化，繼而出現了你搶我奪。為了治理犯罪，禹制定了禹刑，設立監獄，監獄需要人管，這一部分的管理人的生活需要其他生產人員供養，因而出現了徵稅。禹把天下分為九州，並鑄九鼎做為權力的象徵。