我從北京回到邯鄲後，接到國內外許多“法輪功”練習者打來的電話，諮詢和切磋在練功過程中出現的問題。
有的人遠道來邯鄲，向我提出許多離奇古怪的問題。有人問：“我們認為師父給你題詞，讓你在‘法輪功’傳偏時‘正法’，這正好說明你是從很高層次下來幫助師父傳法的，自然你的‘天目’是開到‘佛眼’境界的。你能告訴我，我是從宇宙中哪個層次下來的嗎？”
我說：“連我自巳都不知道我是從哪個層次下來的，我怎麼知道你呢？你不用管那麼多了，只管修吧！”
可是不久，1996年6月26日李洪志“給大法石家莊總站的信”發表了，全文如下：
大法石家莊總站：
關於你們的心得交流會受阻一事，我知道了，原因有三，你們也一定會總結這次教訓。其實這一次直接波及了北京，以至全國的大法活動，對大法在今後的正常活動有一定的負作用。我想你們也一定會認識到，以後會做得更好。
再有關於景占義的報告會，我再說幾句，景占義的情況是為了從科學一面來證實大法的科學性，叫科技界、學術界來認識大法為目的。而不是叫其在學員中宣講，這樣做，一點好處都沒有，只能使新學員或學法不實的弟子起執著心，而學得好的弟子不必聽這些報告照樣會堅修大法。
還有更重要一點，我傳法兩年，給弟子們實修兩年，在弟子們實修的兩年中，我不叫任何與實修無關的活動干擾給學員已經安排好的一步一步有序的提高過程。如果報告不是給科學、學術界講證實大法的科學性，而是給正在時間有限的修煉弟子講，你們想一想還有比這對學員的干擾更大嗎？為了不干擾學員，我都不和學員見面，學員一見我，最起碼幾天內心定不下來，那麼就會打亂我叫法身給學員安排的順序。這件事我和研究會講過，可能是沒對景占義講清楚，事情過去了大家都不要找責任，我想主要是你們沒有認識到而已。但是今後就要注意，我們今天所做的一切都是為以後千秋萬代大法的流傳奠定基礎，傳下一個完好、正確、無誤的修煉形式呀！我今天指出這件事不是批評，而是修正修煉形式，留給後人。
轉發各地輔導站
李洪志
一九九六年六月二十六日
一九九六年六月二十六日
自從這封信公佈以後，在“法輪功”學員中引起軒然大波，一時間議論紛紛。
有人說：“老景出來‘弘法’都是在師父指示下，由‘研究會’具體安排的，他的報告都是事先在‘研究會’主要成員都在的情況下，先讓老景講一遍後，才讓他上臺講的。怎麼說老景的報告起了負面影響呢？為什麼說老景的報告對‘法輪功’的傳播起到了干擾作用呢？這真是叫人弄不清了。”
也有人說：“師父不是說把老景的報告擴大、擴大、再擴大，把地球翻個個兒也可以嗎？‘研究會’都是按照師父的要求安排老景給學員講的，今天又說老景的報告不應該在學員中講。讓講的是師父，不讓講的也是師父，師父是宇宙中最大的佛，怎麼能說話出爾反爾呢？這不是翻手為雲、覆手為雨嗎？”
又有人直言不諱地對我說：“從對你報告的處理上，我真想不通了。什麼是真修呢？你一直完完全全聽師父的話，不考慮任何個人問題，一切服從大法的安排，到頭來落個破壞大法的魔，叫我們怎麼也理解不了。總之，師父怎麼做都是對的，你怎麼做也不對。”
當然，也有很多過去朝夕相處的同修現在反目為仇，視我為另類，見了我就遠遠地躲開了，怕我的魔性影響他們修煉。
我當時分析李洪志寫這封信的原因有幾條：
第一，按照李洪志的歪理，修煉要渡過一個一個的難關，每過一關，修煉的層次可能就上一個臺階。這些難關有的是“消業”，有的是李洪志故意給設的，以提高你的心性。我當時還相信“法輪功”，所以當時我認為這是李洪志故意給我設的難關；
第二，是怕我的報告會勾起學員的執著心。我的報告講的是通過練“法輪功”出現了“功能”，如繼續宣傳這個報告，怕學員一味去追求“功能”，不去專心致志地讀《轉法輪》和練功了，起了執著心，不“實修”了。
懷著這樣的想法，我一方面對來自“法輪功”內部的種種壓力泰然處之，另一方面仍然虔誠地信仰“法輪功”，參加“法輪功”的“法會”等重要活動。
後來，事態的發展讓我感到問題並不像我想像的那麼簡單。1998年，我前往美國參加了“法輪功”的“美國紐約法會”，葉浩發現我出現在聽眾席上，他幾次跑到我的跟前，大聲喊著同一句話：“老景也來啦？！”
經他這樣一番折騰，很多學員注意到我，議論紛紛。李洪志很快便知道我來美國參加“法會”了，他訓斥“研究會”的人：“怎麼老景在這個會上還要發言？不行，不能講。”又說：“聽說老景現在又與丁才印搞什麼科研課題？”意思是說老景不在國內實修，跑到美國來幹什麼？是不是有意擴大他的影響。
丁才印是美國宇航局的一名工程師，“法輪功”骨幹學員。我曾聽說過丁才印的大名，但卻不認識丁才印，從未與丁見過面。
葉浩為了打擊我，編造了許多謊言，向李洪志誣告我，其中就包括虛構的，我跟丁才印一起搞科研課題。
聽李洪志這麼一問，在場的人便說：“景占義根本不認識丁才印，也從未與丁才印見過面，他們怎麼會在一起搞什麼科研課題？”
李洪志被學員問呆了，緩了半天神兒，才意識到自己說了錯話。他氣急敗壞地問葉浩：“老葉，這是怎麼一回事兒？！”葉浩很不自在，吞吞吐吐地把話題扯到別的地方。
這件事很快就傳開了，很多學員在私下悄悄議論，有的說：“李洪志說自己是宇宙中最大的‘主佛’，怎麼連這麼點兒小事，真偽都辨不清，還要弟子去給他糾正錯誤，幫他澄清真相？”有的說：“這事不怪師父，要怪就怪葉浩，是葉浩編造謊言忽悠師父，成心讓師父出醜，說錯話，損害師父形象。真不知道葉浩安的什麼心！”
後來，在日內瓦召開的一次小型“法會”上，李洪志談到我的時候再次舉起了大棒子。
經歷了這些事情後，我終於冷靜下來，終於明白了:李洪志是想把我打翻在地，再踏上一萬隻腳，讓我永世不得翻身。
當我從思想上徹底擺脫了“法輪功”的禁錮後，重新審視思考這一事件時，便有了比較清醒的認識：隨著我的名聲愈來愈大，無形中削弱了“法輪功”學員對李洪志無限祟拜和絕對敬仰之心，對李洪志“法輪功”教主的地位產生了威脅，這當然是李洪志絕對不允許的。
當初把我樹起來的是李洪志，他為了實現用科學理論證明“法輪功”的“科學性”，在知識界擴大“法輪功”組織和影響的目的而把我當作炮彈打出去，但是這個陰謀產生了一個他絕對沒有料到，也絕對不願意看到的副產品，就是我成了大部分“法輪功”學員所景仰的新的偶像。
李洪志擔心，如果不立即把我打倒、搞臭，遲早有一天“法輪功”的頭上會升起兩個主。因此，他必須把我置之死地。更可惡的是，李洪志謀劃現在拋出了所謂的系列文章《九評共產黨》，大罵共產黨在“文化大革命”中如何如何整人，而他打擊我的方法同“文化大革命”有什麼區別？李洪志現在口口聲聲叫喊要“解體党文化”，可他自己的骨子裏卻浸滿了他要“解體”的“党文化”。這就是李洪志：滿嘴仁義道德，一肚子假、惡、騙！
